La ville de Troie dans l’épopée biblique d’Arator

Résumé :
Au VI^e siècle, Arator écrit une paraphrase biblique en hexamètres qui suit la narration des Actes des Apôtres : le poète consacre le premier livre de son épopée à Pierre, tandis que dans la deuxième partie il expose les exploits de Paul. Lorsqu’il est en train de parler des voyages de ce dernier, Arator cite la ville de Troie, où a lieu l’épisode de la mort et de la résurrection d’Eutyche. Avant de décrire cet événement, l’auteur s’adresse directement à la ville de Troie, qui, d’après Arator, est digne d’être chantée bien plus à cause du miracle de saint Paul qu’à cause de toutes les entreprises des héros d’Homère, car le premier est un fait réel, tandis que les mythes élégamment narrés dans les épopées païennes appartiennent au domaine des ficta. Le personnage d’Eutyche peut donc être considéré comme une sorte de nouvel Elpénor : comme le héros homérique dont il est l’écho littéraire, ce jeune homme tombe du toit où il s’est endormi, mais les différences entre eux sont nombreuses et tendent toutes à montrer la supériorité de l’apôtre sur les héros païens.

Abstract :
In the 6th century, Arator wrote a biblical epos based on the Acts : in the first book he described Peter’s actions, while in the second part the main character is Paul. During the narration of his travels, Arator cites Troy, where, according to the Bible, Eutychus’ death and resurrection happened. Before describing this event, the author speaks directly to the city of Troy. Arator considers it a place to glorify thanks to the miracle of St. Paul and not because of the Homeric heroes : according to him, the former is a real event, whereas myths and pagan epic belong to ficta. Consequently Eutychus can be seen as a kind of new Elpenor : as his Homeric ‘model’, this young man falls from the roof where he is sleeping, but the differences between them are several and have the aim of showing the superiority of the Apostle on the pagan heroes.

Mots clés :
Arator, Elpenor, Paul, épique biblique.