De l’évangile à l’enfer ou la subjective indirecte libre

Résumé : De Vidal à Villon, de Sade à Rimbaud, de Gide à Proust, la poésie et la littérature françaises ont toujours suscité un profond intérêt chez Pier Paolo Pasolini. De plus, à partir des années 1960, avec le structuralisme et la sémiologie, une certaine philosophie française exercera une influence décisive sur la formation de la théorie cinématographique pasolinienne. Si les influences françaises sont connues, la réception de l’œuvre de Pasolini dans le monde culturel transalpin reste moins explorée, et c’est cette perspective qui constitue le point de départ de cet article. Plus précisément, l’objectif de cette étude sera d’examiner la réception de la pensée et de la théorie cinématographique de Pasolini dans les études sur le cinéma de Gilles Deleuze et, à partir des textes du philosophe, de revenir aux œuvres de Pasolini avec autre regard critique.

Mots-clés : Pier Paolo Pasolini, Gilles Deleuze, Sade, théorie du cinéma, sémiotique, France-Italie

Abstract : From Vidal to Villon, from Sade to Rimbaud, from Gide to Proust, French poetry and literature have always aroused a deep interest in Pier Paolo Pasolini. Moreover, starting from the 1960s, with structuralism and semiotics, a certain French philosophy will exert a decisive influence on the formation of Pasolini’s cinematic theory. While the French influences are well-known, the reception of Pasolini’s work in the transalpine cultural world remains less explored, and it is this perspective that constitutes the starting point of this article. More specifically, the objective of this study will be to examine the reception of Pasolini’s thoughts and cinematic theory in Gilles Deleuze’s film studies, and, based on the philosopher’s texts, to reevaluate Pasolini’s works with a different critical perspective.

Keywords : Pier Paolo Pasolini, Gilles Deleuze, Sade, film theory, semiotics, France-Italy