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Le prophète Jonas, Terminator et Kant entrent dans un bar : sur le pouvoir des récits eschatologiques dans la théologie et dans la littérature de science-fiction

Ana PETRACHE

[Publication en ligne : 21 décembre 2020]

Résumé : Depuis la littérature biblique, les narrations apocalyptiques apparaissent dans des moments politiques difficiles. Elles contestent une certaine réalité politique donnée en en-courageant le peuple à résister en rappelant que le pouvoir et l’injustice présents ne sont pas éternels. Cette narration rappelle qu’il ne faut pas donner un statut privilégié au temps présent par rapport au passé et au futur. Cet article part de l’observation selon laquelle l’imaginaire sur le futur en général, et particulièrement l’imaginaire sur la fin des temps et du monde, représente un thème récurrent à la fois dans la religion et dans la science-fiction. L’orientation vers l’avenir représente le point commun entre les narrations de la tradition judéo-chrétienne et la littérature de science-fiction. Ces narrations mettent en cause le présent à partir d’une promesse ou menace d’avenir qui n’est pas là. Les narrations apocalyptiques contestent un pouvoir politique donné à partir d’une « ontologie » du non-être (ou du pas encore). L’article compare le mécanisme de contestations du présent à partir des narrations théologiques et des narrations de la littérature de science-fiction en mettant en exergue le rôle de l’imaginaire apocalyptique.

Mots-clés : fin du monde, prophéties, théologie politique, science-fiction, dystopie, voyage dans le temps.

Abstract : Apocalyptical narratives always became influential in difficult political times, beginning with the biblical literature. They challenge a given political reality by encouraging people to resist it and by recalling that present political power and injustice cannot be eternal. These narratives remind that the present time should not be given a privileged status over the past and the future. My article starts from the observation that the projections concerning the future in general and especially eschatological imagination are recurrent themes in both religion and science fiction. The look towards the future represents the common ground between the narrative of Judeo-Christian tradition and science fiction literature. These narratives challenge the present based on a promise or threat of a future that is not there. Apocalyptic references challenge a certain political power based on an ‘ontology’ of non-existence (or not yet being). The paper compares different ways of questioning political power in theology and science fiction by emphasizing the role of apocalyptic imagination.

Keywords : end of the world, Prophecies, Political Theology, Science-Fiction, Dystopia, Time Travel.

Pour citer cet article : Ana Petrache, « Le prophète Jonas, Terminator et Kant entrent dans un bar : sur le pouvoir des récits eschatologiques dans la théologie et dans la littérature de science-fiction », Récits et représentations d’apocalypses, Frédéric Le Blay & Paul-André Claudel (dir.), Atlantide, n° 11, 2020, p. 69-82, http://atlantide.univ-nantes.fr